简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：羽月希/加納綾子/和田光沙/老田亮/
- 导演：BenVerbong/
- 年份：2017
- 地区：大陆
- 类型：谍战/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,韩语
- TAG：
- 简介：(😛)1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道1王阳明为什么会在龙(💙)(lóng )场悟道(😗)大(dà )明正德三年的一(yī )个春(chūn )夜比较(🤘)偏僻的贵(♒)州龙场驿传(🎏)他来了一阵放声(🔔)大笑这笑声出处一个三十六岁的中(zhōng )年大(🌀)叔(shū )之口它有(😚)如一声惊(🕵)雷划(💣)破(🌆)夜空又宛(💝)如一个婴儿的第一(yī )声(shēng )啼哭(kū )震(🍻)骇了(💾)(le )世人(rén )的心(🚼)灵震颤这(📓)阵大笑在(👳)中国思(🎚)想史(🗯)上全部(🚐)土地(dì )极为重要地位和意义的一个儒家思想(xiǎng )学派(🎫)心学至此刚刚诞生心学是(🛢)什(🛅)么为么是(🛌)王阳明这种(zhǒ(👗)ng )中年大叔(shū )首当其冲领悟(🌽)出的(de )他是怎样参悟进去的我(wǒ )们(🍀)下(xià(🧟) )面一一来(🈵)探讨探讨一(🔜)悟道前的王阳明王阳明(🍞)原(☔)名王(✍)守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚(🛌)县人(🤝)子弟于(🤹)一个书(🎁)香(xiāng )世家他的(🐻)父亲王华(huá )是明朝(cháo )的状元但王阳明却(què )对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举(🦃)不是(🚅)第(dì )一(yī )等打(dǎ )紧事读书好的目的不是什么(🆎)当官而是做一(yī )个圣贤在(🍂)他生活的年代朱(📱)熹的理学思想已从属(🍊)(shǔ )地位了中国三百多(🎊)年程朱理学(xué )以为万(➖)(wàn )物(wù )皆有天理(lǐ(✊) )所谓(📕)物有相关连(💾)精粗一草一木皆(🏯)具至理这(zhè )时(shí )的王(wáng )阳明这一点都(🐿)是更(gèng )加(💦)我相信的(de )另(💬)外亲自(zì )做了尝(🦐)试十五(💕)岁时他和朋友(yǒu )一起坐(👤)对(👘)竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的来(Ⓜ)龙去脉(🧘)生长机理(lǐ )试图找寻竹子(🛤)所(suǒ )含(👯)着的道(🏗)但是(🍫)他(📎)的朋友不到三天就病(bìng )到了他(🥊)自己一定(dìng )要坚持了七天而且是没有能找到(➿)天理不但差一点(⬇)格出了神(👧)经病(🦑)守(💀)仁(🚊)龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二(🏅)十(😩)六(liù )岁时又分别(bié )并且过两次(cì )穷理(🛹)的努力只(🚆)不过(🥖)结果是一样的什么也(yě )格不进去从此之后(hòu )王(❎)守仁对(🐷)尊德性学说出现了极高的怀疑(👖)他的格物实践那就是中国哲学史上著名的(de )守(🕤)仁格竹弘(🐖)治(⛑)十二年(nián )二十八岁的王守仁会试中第(💲)中(🌱)(zhōng )二甲第七(🌵)名进士授兵(bīng )部(🕓)(bù(⛔) )主事几年后(hòu )明孝宗崩逝(shì )登基(jī )的(🏺)正(zhèng )德皇帝(🛺)宠信以(🍵)刘瑾为首(shǒ(📲)u )者的宦官集(🎊)团实(💜)行特务(wù )统(tǒng )治刘瑾权(👏)势臭烘(💨)烘一手御使了内阁内阁(🌂)首(🕢)(shǒu )辅(➕)焦芳(🔜)奏(zòu )事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这(👷)个太监头子但完成任务了立皇帝的(🏪)外号形成了一手包天的(de )政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作(zuò )福御史戴铣薄(📴)(báo )彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(rù )大(dà )牢刚(🚒)正不阿的王(wáng )守仁丝毫不理会自己(🌪)的(de )安危上(shàng )奏力辩但是他的奏(zò(🥌)u )章根本起不到什(shí(🛹) )么好作用(yòng )刘瑾将与自己(📞)为敌的王(wáng )守仁(rén )打了(🍓)四(sì )十(🐰)廷杖发配到边(😻)(biān )远山区(qū )的贵州龙场驿因此在(⛅)路上还几次派人去想暗(àn )杀(shā(🖇) )王守仁多亏王守仁机智做出决定了(🤐)投江自杀的伪(wěi )现场才(⛅)难以逃脱(📈)刺(⬅)客回到贵(guì )州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今(💁)天(🚽)(tiān )的(de )贵州省修文县境(🌠)内在当时是(🛢)一个鸟不拉(🍓)屎的偏远之地这里天无(wú )三(🍆)日晴地无三里平人无(🙈)(wú )三分(🆔)银是一(👈)个就没(mé(🐹)i )农田过(📣)的远(yuǎn )古(gǔ )时(📺)期(qī )之地漫山遍野毒虫(🥨)猛兽(🦆)瘅疬划(👏)地为王又兼且周边是少数民族同胞语言(😬)不通(tō(🔈)ng )缺衣少粮条(🍥)件十分艰苦王守仁(😛)曾(céng )在自己的何陋轩记中(zhōng )具(jù )体(tǐ )描述过这种地(dì )方始予至(🗄)无室以(yǐ )止能(⬛)居丛棘与(🈸)在迁于东峰(🛅)(fēng )就石穴而居之又阴(yī(👮)n )以(💐)湿连住的(😛)地方都就没在这(👒)里(💨)王守仁根本(🚶)不会又不(bú(🥒) )是有什么朝廷官(guā(🥂)n )员(🚫)(yuán )了(🏮)只是过着和野人一样(yàng )的(🥜)生(shē(👞)ng )活(huó(🔁) )他(🏇)亲自(zì )来犁地有时采野菜度日得了病(🤮)也是没有药(yào )只有靠(kào )当地的巫(🎬)师跳大神治疗(🥨)(liáo )在这种离开故乡远远(🤒)离开熟悉的(📓)城市生活(🔆)的(de )地方王守仁对家人对朋(🏨)友(🎴)的思(⏫)念与(🍯)日俱增可是他最(🥗)掀(xiān )心的是国(🖨)事是(🛍)朝政的糜烂但(⛩)是(🍡)(shì )他又帮(🐫)不上忙这(🕍)样的痛苦让他溪水清一跌照我(🥥)白发(fā(🎃) )生了什么他忧(🏿)虑韶光易(🦕)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个(🍯)苦难历(🕳)练了(🏈)王守仁的意志(🍂)(zhì )让他看透了富贵(guì )如尘沙浮名(míng )亦(🤭)柳絮他在这(zhè )样的(🍩)逆(nì )境空间中仍旧坚持两个月自己(🌛)的(💖)求(⏪)道之路深入(🆕)天理之路(😬)三王阳明(míng )如何悟出的道王阳明悟得的(de )过程颇具英(⏮)雄王座(zuò(🎟) )性据王阳(yáng )明年谱记(💒)载他在龙(lóng )场(🏳)(chǎng )驿中日夜端居澄默以求静(📮)一而久胸中飞飞(🚼)扬扬始之(💱)圣(shèng )人之(zhī )道吾性自足向之求理(lǐ )于事(shì )物(wù(⏺) )者误也乃(nǎi )以(🍓)(yǐ )默记(🎽)五经之(🔳)言而证之(🥔)俱(👋)完全吻合显然这日积月(⚓)累(lèi )的探索求(🏞)知再次(cì )完成了量变到质变的过程的过程(🍉)修心的关键就是想(xiǎng )明白了(🛏)了其中的(📶)奥妙这种悟是(🐰)(shì )可(🙄)以剧(🍝)烈(😆)人的一生也(🐘)这个可以在(😣)某一(yī )个(gè )瞬(📂)间而(🧥)王守仁的领悟就发生(⚫)在那(nà )一(📇)刹那(🍅)关(guān )与他的悟(📩)道王阳(yáng )明(mí(💏)ng )年谱是这样记(🎛)载(zǎi )的(🤣)忽中夜京山恪物石轩(😭)之(zhī )旨(🔴)寤寐中(zhōng )若有语人之者禁(jìn )不住(🏐)呼(hū )跃(🤾)从者皆(🦓)惊始(🌧)知圣人之(👛)道吾性安于向之求理于事物者误也他好似(💔)一(⬜)只虫(chóng )子(💈)再次(💆)(cì )冲(🐍)(chōng )破了那一些(🅰)缠(🐳)绕(❇)(rào )他(tā )的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫(👴)不完全(🚏)吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道(dà(🗂)o )是什么阳明心学(🍬)的理论核心也就(🚄)(jiù )是龙场领悟出的道的(de )内(😒)(nè(🏠)i )容说站了起(👟)来很简单啊(🐕)就(jiù(🧓) )四句话无善无恶心(🚆)之体有善有恶意之动知(zhī )善知恶(🐈)是(🦁)良知为善去恶是穷理阳明悟得处(chù )王守仁怀疑人(🍮)的良知是(🚺)草木瓦石的(⚡)良知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木(mù )山川土石与人原只一体(🌀)故五(😍)谷禽兽之类皆可(kě )以养人药(yào )石(shí )之(zhī )类(lèi )皆可(🔔)(kě )以疗疾只为同此一气故能相通良知天(😻)理心之(➿)本体本来那是(🎵)如(🔋)如(🙇)不(🚽)(bú(🥌) )动无(🚉)善(📜)无恶非善非恶的但(📨)是人(🌐)在(zài )有所不同的情景下却有善意善行(háng )故意恶行好人也很有可能(⏫)在这个特定的事件(⏲)的情景下(😘)做(🏹)出决定恶(👬)事坏人也许也做过好事一个人要是(📷)不能(👶)对的(de )地分辨(biàn )善和恶把恶拿出来善把善只不(🌡)(bú )过是恶那(🦑)(nà )么(👋)他的(🔟)良知也会(🍭)又(yòu )出现错(🏅)误此(🦑)时的(🕐)心已经被私(🦗)心和物(🏤)(wù )欲掩没了所以我人要很努力使自己的心(📊)回到(🙊)无善无恶的状(😸)态才能(néng )有错误的的良知才能错误(🚻)的(🚽)的穷理阳明心学这个可以胜(shèng )知行合一(🕙)三个字(zì )简洁(jié )的语言也应该(❓)是现(📣)在说的知行合一致良知(🌎)应该是去恶为(💲)善那是存天(🏁)理(lǐ )灭人欲所以王阳明自(zì )己(🥦)总结(🚦)道诚意正心是(🐿)学(🧘)问(🕐)大头脑(❕)是圣人教人第(🈺)一义(yì )致良(liáng )知三字真圣(☝)门(🐋)不(🕛)立文字(💈)吾一生所遇讲学只不过(🤴)致良(🚩)知三字五(🔐)为(wé(🥗)i )什么只有王阳明能悟出道(dào )一(🦐)种思想流派不可能(🕊)是在虚空中有一(🗳)种的就算是是王阳明这样的(🚅)大贤也不可能凭空出现弄出知(⛱)行合(📺)一他的思(📽)想基(👱)础(🛒)是什(💅)么现在一(😳)般(🥍)(bā(📞)n )怀疑王阳(🏄)明(míng )的成就是他佛(🙅)道儒(⛽)三家兼学的(🖇)结果他的(🎴)心(🕯)学也组(🛣)建(💆)在儒家(📢)释(🗺)家和道家三家思(🛃)想(xiǎng )基础(⏹)上(🛂)的哲学朱熹王阳明的心(🕞)学是在(zài )陆(🐩)(lù )九渊宋明理学基础上有一种(zhǒng )的陆象山(🎟)先生主心即理(🎌)说(😅)主张宇(📐)宙叶白吾心吾心即是宇宙对(duì )王阳明(🦔)的影响很小(🏁)朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调(dià(📛)o )怎么学习(🎋)知(😖)识的重要性以为人的(🍔)道德水平是会随着知识的增长(🌌)而(é(🎽)r )增长的那(➖)样的说法小编本(🤽)(běn )人不质疑历史上(shàng )有才的人过多(🔗)了而(ér )陆九渊强调什么明心学的目的并不(bú )单(dān )本质只学(🎩)知(💩)(zhī )识完全是替做一个有道德的人(rén )在人的(🤘)心理和行为彼此间联系(xì )联系上(🎱)(shàng )朱(🎗)熹怀疑心有(yǒu )人(rén )心(xīn )与道心之分道心(😒)是人心的主(zhǔ )宰人心必须给予道心的统(🚺)领也就是(shì )心(xī(🕯)n )统性情陆九渊认(😃)为心(♋)是人的本质所在的位(wèi )置心是理理就(🍈)是心(⛏)而王守仁的心(xīn )学(xué(🏴) )特别强调心即(🕣)是(🙊)理(lǐ )确实(🈁)受了陆九(jiǔ(🐈) )渊的(😶)影响所以才后世也把他们总称为陆王陆九渊我不(🚾)记得(👳)在哪见到(🚉)过一个(🍓)故事王(👪)阳明青年时有(👓)一(🦍)个和尚朋友(⬆)喜欢(🏋)与王(wáng )阳明说禅谈经论(🤹)道某(mǒu )日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明(👴)沥沥(lì(🌻) )虚空齑粉也狂心当下(🗾)息王阳明思(🕳)索(suǒ )许(xǔ )久回赠的偈(😁)语是春到(dào )花香处(chù )处秀山河大地是如(rú )来从这里我(⤴)们也可(🥓)以猜(🐋)想青年时期(🏆)的(de )王(wáng )阳明就在认真思索心与(yǔ(😖) )道的(🌤)联系(xì )而且他后来我们的心学(🎎)很明显给予了(le )佛(fó )家(🧙)这些(xiē )智(🌓)(zhì )慧的影(yǐng )响六笑语的一点感想本文(🎮)作(zuò(🐋) )者是一位心(xīn )学的信(xì(🤾)n )仰自己(jǐ )者(🔈)(zhě )也(🐨)(yě )读过阳明先生(👀)的大作(🎳)在本文作者很显(😳)然(🌕)深陷逆境(🚆)的人如果能可以排(🔪)除一切困难(nán )彻(chè )底放弃世俗的烦恼一(🚞)(yī )心一路探(♓)(tàn )索是是(😙)可以(yǐ(🏀) )做(🕞)到(😾)彻悟(🥁)(wù )提升一个(〽)更高(🌨)一(📁)级(😌)的(🐌)思想境界的(de )心学(xué )三圣雕(diāo )像从历史上看这种现象的(🎀)例(lì )子不胜(🤤)枚举从周(zhō(♑)u )文王被囚(🏨)禁(😷)创作作品周易(yì )司马迁(qiā(🌥)n )牢(🕡)中(zhō(🥨)ng )著史(🕴)记孙(sūn )膑受(shòu )刑写(⛸)兵法(📄)韩非子狱中(🐏)写说难他(📑)们都是在(🏴)逆境中完成了思想的(💺)升华阳明先生是古代公认(rè(🈺)n )的(🏨)圣贤在龙场(💛)驿这(zhè(🔍) )种艰苦(kǔ )的环境(jì(🐁)ng )中(🏍)他是没有(💃)击倒(🚇)对方倒是在些修(🌬)心创派(💛)了(le )自己的思(🕋)(sī )想(🏭)体系待到今天(🗽)(tiān )他的(🌫)心学无(wú )法形成(🍄)了(🎦)那里(lǐ )流派甚(shèn )至还国(guó(🔌) )内传播到(dào )了世界但(🤫)知行(🎩)合(hé(🗞) )一依旧是他的精(jīng )髓(suǐ )事实上有人提(🎍)过(guò )心学是中国古代(🗂)成功学最(zuì )佳的位置指导思想21世纪将会(huì )是(🛬)王阳明(míng )的世(shì )纪(jì )参(🤜)(cān )考资料(🌒)王(🤳)阳明年谱